Le Divorce en Corée du Sud: la Frappe d'une Nouvelle Attitude - The New York Times

Les gens disaient,"Comment pourrait-on divorcer

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Seulement il y a une décennie, Sunoo, l'un de la Corée du Sud est la plus grande des services de jumelage, n'avait pas divorcé clients.

Quelques Coréens divorcé de toute façon, et de profonds préjugés sociaux forcé ceux qui n'ont à se résigner à une vie de solitude. Aujourd'hui, avec une flambée des taux de divorce qui se classe maintenant parmi les plus élevés du monde, divorcé clients compte pour quinze pour cent de Sunoo de l'adhésion. Mais comme avec d'autres organismes qui correspondent à des gens qui cherchent à se marier, Sunoo conserve sa divorcé membres dans une grande partie de catégorie distincte. La Corée du sud est dans une phase de transition, a déclaré Lee Jin Woong, le directeur de l'agence. C'est une réalité que le divorce est à la hausse et vont probablement continuer à augmenter.

Dans le même temps, nous adhérons aux valeurs traditionnelles.

Rapidement évolution des attitudes à l'égard du divorce ainsi que d'autres questions comme le mariage, la maternité et à la cohabitation montrer un de la Corée du Sud en proie à une transformation sociale. Encore ancrés dans les valeurs Confucéennes de la famille et le patriarcat, la Corée du Sud est en passe de devenir un ouvert, Occidentalisée de la société avec le monde de la concentration la plus élevée de l'Internet à haut débit aux utilisateurs, une culture pop qui a été récemment briser les tabous à gauche et à droite, et des modes de vie de plus en plus en se concentrant sur la satisfaction. Les changements sociaux qui ont pris des décennies en Occident ou au Japon, les sociologues ici comme à point, sont présents dans un question d'années. Dans la dernière décennie, la Corée du Sud taux de divorce gonflé de pour cent, en conformité avec les femmes de l'ascension sociale. Mais il été encore plus après la crise économique de, qui a provoqué le chômage de masse et le secoua hommes de base de permanent dans la société et de la famille, a déclaré Hwang Hee Bong, un directeur adjoint de la Corée du Bureau National de Statistique. Personnellement, j'éprouve un grand changement par rapport à il y a cinq ans, a déclaré Lee Yoon Jung, ans, qui a lancé la procédure de divorce en, après la conclusion qu'elle et son mari n'a pas pu résoudre leurs conflits de personnalité.

Maintenant, les gens disent"Si vous n'êtes pas un bon match, vous n'avez pas nécessairement besoin de rester ensemble.

J'ai un travail et de l'argent, a ajouté Mme Lee, qui travaille pour une société de livraison.

Si il est une bonne personne, j'aimerais me remarier. Mais je ne veux pas me restreint dans une mauvaise situation.

Vous ne pouvez absolument pas le divorce

En, le taux était de, qui était au-dessus de l'Union Européenne moyenne de. huit et du Japon, mais après les États-unis taux de. Aussi, le taux de mariage plus faible que les États-unis, et supérieur à celui de l'Europe et du Japon a été en baisse. Les gens sont marier plus tard et ont moins d'enfants. L'année dernière, le taux de natalité était de. dix-sept enfants par femme, même inférieur à celui du Japon. En outre, de plus en plus de jeunes couples sont défiant longtemps tabou contre le vivre ensemble, bien qu'ils restent principalement le fait cachée de leurs parents et des collègues. La cohabitation est devenue un phénomène qu'une récente série de télévision, Un Chat sur le Toit de la Salle, est devenu un hit en s'attaquant à la question. Sud-coréen de la culture populaire, comme peut-être de l'Amérique dans les années, est débordant de tabou-l'égrenage montre.

Une autre série télévisée, La Femme d'à Côté qui a été appelé le coréen Sexe et la Ville se concentre sur les mariages et les relations extraconjugales de trois femmes dans leurs années.

Le spectacle décrit un changement radical, social critiques ont a souligné, à l'époque où les hommes engagés dans les affaires et les femmes ont enduré en silence. La plus longue de ces spectacles, de l'Amour et de la Guerre, a été le premier à traiter le divorce quand il est apparu il y a quatre ans et a régulièrement classé dans le top. Il recrée des histoires de mariages troublés basés sur des cas réels, après que les téléspectateurs de voter si le couple divorce. (Le vote est le divorce dans des épisodes.) Jang Seong Hwan, le spectacle est le producteur exécutif, a dit qu'il a créée après le pic de divorce dans le sillage de la crise économique de. Nous avons voulu apporter à la télévision des questions qui n'ont jamais été discuté en public, dans le cadre d'arrêter le taux de divorce de la montée, Il a dit. Mais certains téléspectateurs ont accusé le spectacle d'encourager le divorce en donnant la question d'une telle importance, at-il ajouté. Encore, le programme montre aussi les limites de changement social. Bien qu'il se qualifie lui-même basée sur la réalité salon, seulement des acteurs apparaissent. Il est impossible de demander à de vrais couples à venir, M. Ils ne veulent pas révéler leurs visages et les noms.

Le Divorce, une fois presque inexistante, première apparition en grand nombre dans les années, comme les Coréens déplacés des zones rurales vers les villes, dit Kwak Bae Hee, un expert sur le divorce et le président de la Corée d'Aide Juridique du Centre pour les Relations Familiales, en partie financés par le gouvernement d'organisation qui conseille les couples.

Appartement-logement les couples ne vivent plus avec leurs parents se sont sentis moins de pression pour rester ensemble.

Au fil des ans, le divorce de lois discriminatoires à l'égard des femmes ont également été modifiées, Mme Kwak a dit.

Mais la poussée de divorce dans les années, elle a dit que, est venu en tant que femmes est devenu plus instruits et plus d'entre eux occupaient des emplois.

Désormais, les femmes sont plus susceptibles de penser qu'ils sont en droit de chercher le bonheur, dit-elle. La majorité des divorces sont initiés par des femmes, et de la personnalité de conflit est la raison invoquée le plus souvent. Les hommes trouvent les changements politiques et économiques difficiles à adapter, mais ils pensaient que la famille serait au moins rester le même, Mme Kwak a dit. Mais le fait est que, de toutes les institutions dans la société coréenne, la famille peut être celui qui a subi le plus gros changement. Lee Ji Yong, un ingénieur civil qui a obtenu son master aux États-unis, marié depuis une dizaine d'années. Sa femme, un agent de bord avec Northwest Airlines, a choisi de continuer à travailler après leur mariage. Ils ont deux filles Il y avait un conflit depuis le début, M. Lee a dit Après le travail, je voulais qu'elle dans la maison, avec son tablier, la préparation d'un repas chaud pour moi. Mais elle voulait de sa carrière Sa femme a demandé le divorce, a déclaré M. Lee, et après consultation avec ses parents, il a accepté. Après leur divorce l'année dernière, M. Lee a rejoint Sunoo le remariage de la section et se sont engagés à une femme divorcée. Avec un nombre croissant de personnes divorcées, les chances de se remarier ont augmenté, même si les préjugés persistants limiter le choix en grande partie à d'autres personnes divorcées.

Pour l'avenir prévisible, des services de jumelage, a déclaré Sunoo de M.

Lee, continuera à présenter des personnes divorcées largement l'une de l'autre. (Bien que, dans cette culture obsédée par la jeunesse, les femmes âgées de trente-deux et plus sont désormais confinés à Sunoo du registre des divorcés.) Yoo Hae Ok, ans, a dit qu'elle ne s'attendait pas à se remarier après son divorce avec son mari il y a dix ans, notamment en tant que mère célibataire de deux garçons. Mais avec ses enfants, maintenant à l'université, Mme Yoo, qui a travaillé comme un remariage conseiller pour un matchmaking service appelé Piery pour les cinq dernières années, mariée à un homme divorcé l'année dernière et il est heureux. Je suis très prudent sur la façon dont je me comporte dans les rencontres sociales, Mme Yoo dit. Si je fais une erreur, les gens vont dire que c'est pourquoi j'ai divorcé. Parler ouvertement de son divorce est quelque chose que les Coréens encore rarement le cas, et cela a amené les larmes aux Mme Yoo yeux. Mon mari était irresponsable envers la famille, dit-elle. J'espérais qu'il allait changer, il est mon père de ses enfants, après tout. La société a beaucoup changé, elle a ajouté. Dans le passé, si les hommes avaient des relations ou négligé la famille, nos mères et nos grands-mères aurait toléré que. Désormais, les femmes ne veulent pas tolérer ce genre de situation.